62.庚申祭りと薬師堂　　　（ 鳥羽市堅子町 ）

 伊勢志摩きらり千選
推薦のことば
かのえ申の日に６軒１組になり当番制で祭る。享保２年（１７１７年）から続いている。南方材１本で堂を立てたと云う。仏像は鎌倉時代のもの。(鳥羽市、77、男)
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　　　　　　　　　　2003−10−14
江戸時代から続く庚申祭り
　民間信仰の1つである「庚申祭り｣が，この堅子の地区に江戸時代から連綿と受け継がれています。

　堅子は戸数30，その内の6軒が組になり，干支の庚申の日に夜7時ごろから老人憩いの家に集まり，青面金剛像の掛け軸の前で6人揃って唱え事をし、その後は世間話で夜を過ごします。2ヶ月に1度集まり，1年で次の組と代わります。

この堅子で唱える文句は
　「庚申殿（こうしんでん）　庚申殿　参（まい）たり　詣（まい）たり　
　　薩婆訶（そーわーか）(以上61回唱える）
　　南無，庚申　青面(しょうめん）･金剛･童子(以上61回唱える）」です。

拡大表示では青面金剛の掛け軸のある祭壇の様子を載せています。
　庚申堂は堅子の宝珠寺の境内にあり，祠の中の石像には享保二年(1716年）とあります。屋根の正面には庚申と縁の深い猿の顔が飾られています。

庚申祭りは広辞苑によれば
「庚申の夜，仏家では帝釈天及び青面金剛を，神道では猿田彦を祀って，寝ないで徹夜をする習俗。その夜眠ると，人身にいる三尸（さんしん）が人の眠りに乗じてその罪を上帝に告げるとも，三尸が人の命を短くするともいう。中国の道教の守庚申に由来する禁忌で，平安時代に伝わり，江戸時代に盛行。庚申，庚申待，庚申会、御申待（おさるまち）など。」

更に詳しくはリンクをご覧ください。
　　　　　　　　　　　　　　2003−10−14
　　　　　　　　　　　　　　　2003−10−14
慶応元年からの記録が
　　慶応元年(1865年）からの「庚申賽銭帳」は庚申祭りが第二次世界大戦の4年間を除いてずっと続けられたことを示しています。

尚，表題の薬師堂は宝珠寺の裏手にあるお堂で，ここでは毎月８日の日に集まりがあり，庚申祭と同じように唱えごとの後，世間話になるということでした。
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インフォメーション 　

鳥羽市堅子町。マップの指示は宝珠寺です。
　


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